top of page
קבלה רדיקלית
עם ד״ר אסף סטי אל בר

"התהליך של להפוך למי שתהייה,
תחילתו בקבלה מוחלטת של מי שאתה כעת"
(הנפולה גונראטאנה)
"כאשר אנו נעשים נוכחים בהווה... אנחנו מגלים אמת מדהימה: החיים הרוחניים רובם ככולם, הם קבלה עצמית. ההשלמה עם שירת חיינו מאפשרת לנו להתחיל ליצור זהות עמוקה וגדולה, זהות בה יכול לבנו להכיל הכל בתוך מרחב של חמלה חסרת גבולות"
(ג'ק קורנפילד, 'דרך הלב')
הדרך הבודהיסטית מציבה שאיפות יומרניות דוגמאת הנירוואנה- המתוארת כפסגה של התפתחות אנושית. מאידך, היא קוראת להרפיה, למאמץ ללא מאמץ, לקבלה.
כיצד יכולה השאיפה להתעוררות לדור בכפיפה אחת עם חמלה עצמית עצומה?
התשובה הבודהיסטית נעה על מספר מישורים: מחד נוכחת האמונה העזה ברוח האנושית, בשאיפה של התודעה להתפתח ולצמוח. שיפוטיות וביקורת עצמית עשויים לתמוך בהתפתחות עד רמה מסויימת. התפתחות נכונה, ודאי כזו שכוללת שלווה פנימית ואהבה, כרוכה בהרפיה משיפוטיות ומתן אמון בשאיפה לצמוח ולגדול כל עוד מאפשרים זאת.
תשובה נוספת מבהירה כי הויתור על ביקורת ושיפוטיות אין פירושו ויתור על נחישות, על מאמץ או על יכולת הבחנה. מאמץ נחוש ועקבי שמסרב להיגרר לאלימות פנימית. כמו אמא טובה שמלמדת את ילדה משימה מורכבת בפעם הראשונה, ישנה יציבות עצומה ואהבה עצומה, ללא כעס, תסכול או שיפוטיות.
בקורס זה נלמד ונתרגל קבלה רדיקלית בפרספקטיבה בודהיסטית, נתאמן במדיטציית ויפאסנה/ מיינדפולנס ובמדיטציות של איכויות הלב.
הכירו את המורה
ד״ר אסף סטי אל בר
מתרגל למעלה מעשרים שנה במסורת הויפסנא והבודהיזם הטיבטי.
הלימוד שלי מושפע ממורים פורצי דרך שהציעו שילוב של תרגול עמוק של התכנסות פנימה עם דגש גדול על פתיחת הלב על הכרית ובחיי היום-יום. מתחילת הדרך מצאתי בעבודה החינוכית ובאקטיביזם החברתי כר פורה לתרגול והגשמה של הדרך ואני ממשיך בכך גם עכשיו. לאחרונה סיימתי דוקטורט שעוסק במפגש הזה. בשנים האחרונות התוודעתי לפסיכולוגיה ההתנסותית בגישת האקומי שמהווה עבורי השראה רבה ודרך נוספת לתרגם את התרגול הבודהיסטי לחיי היום-יום האנושיים במאה העשרים ואחת.

bottom of page